根据中国的传统孝道习俗，通常认为三年内不宜连续两次戴孝。这个说法源于古代的文化传统和礼仪规范，具体原因和解释可能有以下几个方面：
尊重亲人的离世过程：连续戴孝可能被视为对逝去亲人的离世过程的一种持续参与。在传统观念中，人们相信在亲人去世后，他们的灵魂需要逐渐离开人世，进入来世的世界。因此，连续戴孝可能会被视为过度地牵连亡者的灵魂，不利于他们顺利离世。
为了家庭和社会的正常运作：连续戴孝可能会对个人的日常生活和家庭的正常运作产生一定的影响。孝道注重家庭的和谐与稳定，连续长时间戴孝可能会造成某些不便和困扰。因此，三年内不连续戴孝的规定可以为个人和家庭提供一定的时间和空间来适应和恢复。
需要注意的是，这种规定在现代社会并不是强制性的，而是一种传统的建议和指导。每个人对孝道的理解和实践方式可能有所不同，取决于个人和家庭的文化背景、信仰和价值观。在现代社会中，一些人可能会选择根据自己的情况和需求来决定戴孝的时长和频率。最重要的是，尊重个人和家庭的选择，并以理解和支持的态度对待他人的决定。